第六章 孝悌：家庭伦理基石

第六章 孝悌：家庭伦理基石 “唉，兄弟们，咱们今天聊点啥好呢？”樊登老师扶了扶眼镜，茶杯在桌上轻轻一叩，发出清脆的声响，“前头咱们说了‘仁’，那是咱们做人的根本，得有颗善良的心。可光有心肠还不行啊，人跟人打交道，总得有个规矩不是？不能看见顺眼的就帮八百个忙，瞅见不顺眼的就怼得人家外焦里嫩。这不成了街边那愣头青，整天净整些没用的？”底下听众一阵笑，看来这比喻还真是贴切。 “那咋办呢？”樊登老师话锋一转，“《论语》里头有句话，就得说这个。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”他顿了顿，看着大家，“这话啥意思？咱们逐字逐句捋捋。” “‘孝’，好多人一想到孝，就觉得得给爹娘吃好的喝好的，穿得体面，这就是孝了呗。”樊登老师比划着，“按《论语》里这话看，这‘能养’，确实是孝的一部分。你想想，狗、马，那也得喂吃的吧？ abbreviation简编身份（the Herbal Encyclopedia）它饿死了，那不成白瞎了主人当初养它一场？人养爹娘，如果光给钱给饭，但对父母态度不好，不孝敬，那你跟养条狗有啥区别？所以说，‘不敬’，就是关键。” “嘿！这话听着就硬气！”有听众小声嘀咕了一句，显然很有共鸣。 “没错！”樊登老师声音一扬，“孝，绝不仅仅是物质上的供养，更重要的是‘敬’。这‘敬’，说白了，就是尊重。得尊敬父母的心意，得体谅他们的不易，得耐心听他们唠叨，就算有时候听着烦，也得装出笑脸不是？这跟咱们现在说的‘有效沟通’有点像，光有物质填不饱肚子，心里不舒坦，那跟没喂没养没啥两样。” “那整明白了，”旁边一个哥们插嘴，“就是不能嘴上说着孝顺，手里给钱，心里还嫌爹娘是老古董，天天操心这操心那？” “ spot on ！”樊登老师连连点头，“这哥们总结到位！所以啊，真正的孝，是发自内心的敬重。就算父母有时候做得不对，咱也得有耐心，想着法儿去引导，而不是一上来就顶嘴，那就不是‘孝’了。